世间的民俗并不是完全妄自出现的，总有个天理地理在里面。比如中元节，这个充满了跨界和异类沟通交流的节日通常会发生在双鱼座满月。就如本月的8月25-26日，我们就要沉浸在这样的日子里。25日中元节，26日满月。再没有比这个设置相互间更便宜，更互助的了。
大风筝：视死者如视生，视生者……
在这一次的满月中，天空中有一个大风筝相位，主轴是日月，两翼是摩羯座入庙的土星以及金牛座的天王星。月亮作为风筝头落在双鱼座，这告诉我们要非常敢于充满想象力地活着，我们不能只局限于眼下看得见的内容去思考，如果那样，我们的生命将会是盘旋下降的。如同近视眼，就是不断看眼下而造成的。我们需要去看看不清的远方，去想看不见的事物。
比如，鬼。比如，死亡。
我们需要用跳脱的思路去看待生，并用井井有条的方式去对待死。但是，通常我们不是这样的。
对待死亡，我们处理的非常潦草。我们觉得人死一了百了，人死如灯灭，人死了就没用了，好点的弄个葬礼，买个墓穴，数个碑，后辈可以时长纪念。但我们也并不清楚该做什么不该做什么。人未死透，身体未冷，神识未迁，不足三日（起码也要两日）我们就已经将他们送进火葬场；弄了很多自己也觉得没什么用的花圈盲目的一烧，撕心裂肺地，充满巨蟹座能量的嚎啕一哭，然后还要摆席，还要收红包，乱糟糟的，心里乱成一团麻，我们就结束了一个死亡。但是摩羯座的土星不是这样告诉我们的：我们不应该哭，这个亡者最艰难的时候，我们要护持他们最后这段路要走好。要尽量简化丧仪，步骤清晰地去进行一系列事物，要肃穆。
而对待生存，我们也要有天王星的态度：所有的生最终都会走向死亡，他都是无偿的，也就是说，生存不是我们的百分之百，而只是我们的百分之五十。另外的百分之五十对我们来说是无知的。我们需要去探索，去发现。需要对生的过程中执着的很多东西断舍离，拿出目前对待生的一半的精力去准备死亡。
木海三分：超度正当时
木星落在天蝎座和双鱼座的海王星形成三分相位，这让对亡者的超拔颇具助力。超度虽然经常来说是在亡者刚刚断气的七七四十九天之内完成，但是其实即便之后亡者已经去了他方，但是如果我们在特别的日期，或者说亡者的祭日里能够做一些善法回向给亡者，他们也可以从他们当下的痛苦中解脱，获得暂时的清凉，甚至因缘成熟时，也成为他日往生之因。
我们可以念一部《地藏经》或者《金刚经》回向，也可以放生和吃素来进行回向，如果方便也可以去寺庙，为亡者点灯，或者请僧众为亡者念经回向。
金冥四分：破除妄想执着
在这个特殊的节日和天象下，宇宙中的冥王星和天秤座的金星发生四分刑克相位。这不仅会让人间出现很多关系的危机、金钱的危机、公正的危急，更重要的是，这会让人们更多的去接受一种严重的、深刻的结束。认识到人世间一切的无常。我们的情爱，我们的财富都是无常的，我们必须从无数的断灭、消失和结束中意识到这一点：死亡离我们很近，无处不在。人从青年到老年最终色相枯萎，最终断气停脉，这是我们看得见的，认得的死亡。那么一份感情从新鲜甜蜜，饱满如果，到最终冷淡无趣，并在一些冲击下最终完全断裂，这又如何不是一种死亡呢？
故去的亡者是鬼。断掉的情感如何不是？失掉的财富如何不是？倒塌的公正如何不是？
需要善待这一切，自己方才活的心安。说一声，鬼，你好。算是这个满月中元节的祭奠。
作者：新月文化
占星师的梦想不再遥远，伦敦占星学院文凭课程落地中国，咨询微信号：newmoonserve